族谱又称为家谱，是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主题的家族世系繁衍，和重要人物事迹的一个特殊的图书题材，族谱是家族的生命史，记录着族谱的来源，迁徙的轨迹，还包括家族的生息繁衍，婚姻文化，族规，家约等历史文化的一个全过程，家族是以记载父系家族世系人物为中心的一个历史图集，它是有记载古代帝王诸侯世系事迹而逐渐演变而来的。 上古时期的族谱仅仅为君王诸侯和贵族才有，族谱的作用就只是血统的一个证明，是为了袭爵和继承财产服务的那种，它也比较单一，魏晋以后，选官，婚姻以及社会交往都要看门第，这样一来，这个族谱在政治经济和社会生活当中的作用就增强了，族谱的内容也有所增加。 宋代的时候，民间编撰族谱的风气更加兴盛，这个时候的族谱，在政治生活当中基本不再发挥作用了，它的作用转移到叫尊祖，敬宗，睦族，族谱被反复的修撰，每次修谱也成了同姓族人之间的一个大事，这一时期的族谱当中的内容，它包括3个部分，第一部分叫世系图，如果你想知道谱中的每一个人，他的世系所成就是属于哪一代，他的父亲是谁，一看世系图就一目了然，第二部分是叫传记，又叫行状，是按照世系图中所列各人的先后次序编定的，他分别介绍个人的字号，父讳，行次，时代，职官，封爵，享年，卒日，谥号，婚配等等，这些介绍性的文字长的有五十多字，短的只有两三个字，实际上就是一个人物小传，让人知道他的本源，而世系表也因此更加完善了，第三部分叫谱文，谱文的内容很丰富，包含有谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、任宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等众多格式，通过不同格式的谱文，记载着一个家族的来龙去脉跟过往兴衰。明清的时候，族谱修撰的结构也基本上定型了，流传到现在的族谱是更加的丰富，有些族谱在立谱的时候他就确定了家族世系命名的一个辈分，序列，就是事先标定字号，辈分清楚，称它为叫排辈，实际上就是论资排辈的意思，族谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献之一，属于珍贵的人文资料，对于历史学，民俗学，人口学，社会学和经济学的深入研究，它都有一个不可替代的作用，这就是我们平常所说的叫族谱。柴氏家族,柴氏宗族,中华柴氏文化联谊会